今日科普一下!富翁被杀案凶手伏法,百科词条爱好_2024最新更新

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整版DKJ 2024-12-27 合作单位 3 次浏览 0个评论

今日科普一下!富翁被杀案凶手伏法,百科词条爱好_2024最新更新

杭州东站“乞讨大妈”家底曝光,家境优越,你怎么看

哥作为一个温州的浙江人,对于八十高龄的老人无限放大没有意义,谁家都有老人谁都会老。浙江的外来罪恶年轻乞丐,"想干一票的"外来杂种拉圾,严重影响浙江治安,爷提醒外来杂碎,贵州帮温州伏法八只狗头落地,且行且珍惜!多讲无益……

只能说乞讨,尤其在杭州这样的富庶之地,效益不可估量!民间本来就有一句俗语,入了这个行官都不要当了,如果你抹得下这个脸,受得了人家冷眼,乞讨去吧,真正的无本万利!

杭州东站"气讨大妈"家底曝光,家境优越,你怎么看?

10月27日,微博上一段关于杭州东站的广播视频一下子火遍全国。一位长期在东站乞讨的老奶奶家庭被曝光,车站广播循环播放提醒旅客不要上当。

据悉:老奶奶是嵊州人,79岁,儿子在乔司结了婚,然后她就随儿子一起到了乔司住在一起,家里有房出租并不缺钱。

这位老奶奶的儿子很坦诚向记者介绍了家里的情况:

第一,不是子女不管老人,"我每天把饭菜送到面前,把酒给她倒上,不是不孝顺老人。"

第二,家里也并不缺钱,张先生说自己家开有工厂,出租房和商铺也有若干,虽然说不上是什么大富豪,但确实衣食无忧,老人吃穿不愁。

现在我们想知道的是,这位老奶奶在杭州东站乞讨这么多年,她的所得财物是怎么处理的?也就是说她乞讨到的钱,是她自己保存,还是她的家人代管??

说实话,我还挺佩服这位老奶奶,一是她太会伪装,装可怜,去让那些善良的人同情她,她有时能乞讨到几百元,也证明社会上还是有很多好心的人;二是她脸皮后,不怕遇上熟人会丢面子;三是坚持,居然乞讨十几年不放弃;四是有头脑,知道选择火车站去乞讨,火车站人口流动量大……

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唉!如今的社会,一些人为了自己谋取暴利,造假药品、假食品、水果打膨大素欺骗消费者……何况乞丐呢?

明朝历史上轰动大江南北的"蚕神杀人事件",究竟是怎么回事

“蚕神杀人事件”见于明代文学家陈洪谟所撰《治世馀闻》。

《治世馀闻》这本笔记记叙的是明孝宗弘治年间的见闻。。“蚕神杀人事件”就出自于这本笔记。

那年间,湖州安吉县有个姓伍的大地主家,代以养蚕为家,在当地是有名的富户。

但伍家年年养蚕,蚕越来越多,桑叶的供应却赶不上了。眼看有些蚕就养活不了,伍老爷决定抛弃这些多余的蚕。他派了三个家丁,把这些不要的蚕埋在地窖里,一共埋了十几筐。

虽然活埋了一些蚕,但还是差些桑叶,于是伍老爷吩咐这三个家丁划船去往集市买些桑叶来。

这三人听命前往,谁知市场上也没有桑叶可买,他们只好垂头丧气地打道回府。一路上,三个家丁在船上唉声叹气,不知道怎么跟老爷交待。正在此时,河面波涛汹涌,似有怪物出物,三人正在惊异,忽然一条巨大鲤鱼跃入船舱。这三人一看,竟有如此意外收获,或聊可跟老爷交待,于是收了鱼,加紧划船。

正所谓无巧不成书,当地巡检司的捕吏(大概相当于今天的派出所)正驾着小艇在河上巡逻,见着这三个家丁所坐的这条船面上看不见什么东西,吃水却很深,心有疑窦。于是令船靠岸接受检查。

三个家丁心想,这也没什么,于是任捕吏上船,谁知一检不要紧,捕吏竟然在船舱里搜出了一条人腿!

三个家丁吓得面如土色,捕吏们见事关重大,立刻把他们锁拿到浙江按察司。

这条腿是谁的?如果是他们杀的人?那么尸首的其他部分在哪里?

家丁们被打得皮开肉绽,其中一人受刑不过,自诉:”人是我们杀的,尸体埋在伍家大院的地窖里“。

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按察司立立刻派人去起尸。那供认的家丁指认了一地,正是他当前埋蚕之处。谁知官府来人掘土没见着蚕尸,却真挖出了一具尸体,这具尸体正缺了一条腿,和前面在船舶里搜出来的那条腿恰恰吻合!

物证俱在,伍老爷和三个家丁都被定罪。

这个事件传得沸沸扬扬,《治世馀闻》也说”此事江南人盛传其事到京“。好多人都认为是蚕神显灵,降罪于伍老爷和那三个家丁。

但若抛开这些传闻秘说,单就事件本身来看,很可能是一桩串谋杀人案。有人推测说,也许是伍老爷与某个家丁杀了人之后,原本想要分尸。发现砍下一条腿都已经很费力了,不如把剩下的尸体就地埋了,然后假说在此地埋蚕,这样别人也不会在这个过了明路的地方再挖开看。然后伍老爷再吩咐家丁们去买桑叶,顺便准备抛掉那条腿。

蚕神杀人,发生于明朝弘治年间,案件之惊悚,情节之荒谬,结局之离奇,既令人匪夷所思,又莫名其妙,到底是谁杀了人?杀的这个人又是谁呢?

无人知晓!

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湖州有一伍姓大户人家,世代养蚕为生,家里有几十亩的桑田,又有几万筐的春蚕。

有一年,蚕妈妈产能过剩,生了许许多多的蚕宝宝,因为蚕宝宝实在太多,桑叶一时供应不上了,伍财主只能忍痛割爱,将几百筐的蚕宝宝处理了。

如何处理的呢?

这玩意儿不能吃,不能喂猪,卖的话也没人要,因为不光伍家蚕宝宝过剩,别人家也一样,于是,伍财主只得把几百筐的蚕宝宝倒进了地窖里,任由蚕宝宝自生自灭了。

当然,没有桑叶吃,这些蚕宝宝的结局只有死路一条。

处理完了之后,伍财主又安排三个家丁去周边集市上收购桑叶,毕竟没被处理的蚕宝宝还需要吃饭的。

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三个家丁到了集市之后,一无所获,他们去的晚了,桑叶早被抢购一空,三人垂头丧气地回来了,他们是驾船去的,回来依旧是驾船。

三人轮流摇船,船行驶到一半之时,奇怪的一幕出现了,但见水面上阵阵涟漪,水花四溅,突然一只金色大鲤鱼跳了起来,“吧嗒”一声正好落在了船舱里。

怪事年年有,今日特别多!三人赶紧按住了鲤鱼,只见它全身金黄,足足有十斤重,三人大喜,虽然他们没采购到桑叶,但捉到了大鲤鱼,主人或许不责怪他们了。

三人兴高采烈地向前行驶,这时候,突然有人大喊“喂,前面的船速速停下!”,三人大惊,远远地望去,好像是官差模样的人。

不一会儿,他们的船靠近了,果然是官差,是巡司,专门检查来往船只,看有没有走私货物的,三人船上除了一只鲤鱼,别无其他的了,所以并不担心。

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巡司上了他们的船之后,骇的呆住了,因为在船上发现了一只血淋淋的人腿,兀自冒着血,家丁吓得呆若木鸡,瑟瑟发抖,这时候,巡司赶紧控制住了三人,押送衙门审讯。

一开始,三人都说不知道怎么回事,但主审的官员是个暴力狂,一顿严刑拷打,其中一个家丁再也受不了了,宁愿死也不愿再遭罪,于是胡乱招供说是伍财主杀了人,尸体埋在了地窖里。

我是水煮汗青,我来回答。

明朝的“蚕神杀人事件”非常奇怪,一户养蚕的人被指控“杀人分尸”,被衙门抓获后连同参与的家丁也一起判了刑。由于整个案件的经过非常诡异,被当时的老百姓认为是鬼神作怪,按照历史资料上的记载和描述,这个案件疑点相当多。下面先给大家介绍一下这起五百多年前的惊天血案。

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明朝弘治年间,浙江湖州养蚕的人非常多,其中有一户姓伍的人家因为养蚕技术高超,他家的蚕养得特别好。养蚕技术好了,但种桑树的技术他却没提高。蚕繁殖的越来越多,桑叶就开始不够了,伍老板思前想后,只能通过缩减养殖规模来解决饲料不足的问题。

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于是他找来三个家丁,要他们把蚕装在箩筐里,抬到土窖去埋了,前前后后一共埋了十多筐!家丁埋完蚕后,还是划着船到市集去买桑叶了,结果失望而归,市集也没有卖桑叶的了。

三个家丁驾船而归,突然有条大鲤鱼跳进了船舱,足足有好几斤重!大家都非常开心,心想桑叶没买到,给主人带条鲤回去也不错,于是大家急忙加快了划船的速度。

都说无巧不成书,就在家丁们兴高采烈回家的时候,旁边却来了一艘衙门巡检的船。家丁们快速划船的举动让巡检人员产生怀疑,便上前把他们截了下来并且上船检查。不查不要紧,一查却查出来惊天血案!

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巡检人员进入船舱后发现,里面有一条人的大腿!家丁们吓坏了,心想这是怎么了?明明是一条大鲤鱼,怎么变成人的大腿了?巡检人员随即把这三名家丁绑至衙门,县老爷升堂审理。

在大堂之上,家丁们都一脸茫然,对这条大腿表示一无所知。县老爷急了:“人是木雕,不打不招啊?”吩咐左右差人把这三名家丁一顿暴打,其中有一位受刑不过,对县老爷说:“大人别打了,我招!

县老爷听到肯招非常开心,问道:“好,肯招就好,这剩下的尸身现在何处?

家丁说:“埋在家中。

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于是县老爷安排官差与他们前去,回到家里的地窖之中,家丁随手一指说:“尸体就埋在那里。”其实家丁所指之处是当初埋蚕的地方,谁知官差们一挖,果然挖出一具缺了一条大腿人尸,而原来埋的蚕却不见了!

导读:众所周知我国是世界上最早养蚕的国家,参拜蚕神一直以来都是蚕乡风俗中最重要的祭祀活动。逢年开春皇帝都要亲领文武百官祭祀先农坛,皇后就要带领后宫嫔妃去祭祀先蚕坛;而在民间养蚕人在养蚕之前,都需杀一头牛祭祀蚕神嫘祖,祭祀的仪式也是极为隆重的。

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关于蚕神在我国民间有各种各样的传说,而最为轰动的莫过于明朝弘治年间的真实分尸大案,也是就是轰动大江南北的"蚕神杀人事件"。

“蚕神”的由来

早期的人类都是用麻布来做衣服,并不知道可以养蚕丝织绸。一直到了黄帝带领的轩辕部落打败蚩尤的九黎部落之后,其他的小部落都进献珍宝以表庆贺,其中有一位来自欧丝之野的“蚕神”,献上丝线并传授了养蚕抽丝的技术,从此,人们就学会纺织丝绸了。

而蚕神又是何许人呢?蚕神其实源于一个言而无信遭到报应的神话故事。传说古代有位男子出门远行,许久未归,他的女儿非常想念他,于是半对家里养的一匹白马说:“马呀,马呀,你如果能去把父亲找回来,我就嫁给你为妻。”这匹白马通人性,听到这话,立刻挣脱缰绳跑掉了,过了几天,真的把主人带回家来。父女相见,又惊又喜,然而有功的白马却从此不吃不喝,一天天瘦了下去。父亲很奇怪,就仔细询问女儿家中的情况,女儿把她对白马的许诺说了。父亲很生气的杀掉了白马,并且剥下皮晾在院子里。

有一次,女儿和伙伴们在庭院中玩耍,马皮突然好像活了一样直跳起来,包裹住他的身体,飞快地向外跑去。不久之后父亲在一棵大树上找到了被马皮包裹着的女儿。但此时女儿已经和马皮连成一体,变成蚕茧,这个蚕茧纶理厚大,可以抽丝,“邻妇取而养之,其收数倍”。人们便把那棵大树取名为桑树,“桑其实就是“丧”的意思。”,从此人们开始种植桑树和养蚕,并奉此女为蚕神。

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悟空问答,有问有答,且听大狮来答题。

明朝弘治年间,在湖南安吉县曾发生一桩离奇命案,此案被后世称之为“蚕神杀人案”。此案初看,也的确有些离奇,待得破案之后,才发现不过怪力乱神,人云亦云吹吹牛皮罢了。

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此案被明代文学家陈洪谟收揽于著作《治世馀闻》中,其中写道弘治中期,蚕丝业盛行,湖南数地百姓弃田种桑,以作养蚕之用,许多贫苦人家,借助养蚕而发家;原本富户,买蚕卖丝更是赚得钵满盆满,人人皆云养蚕好。

为扩大产业规模,蚕户每年留存大量蚕种。蚕种越来越多,可桑叶供给却跟不上,纵使出高价收购,也难获新鲜桑叶,蚕户只能是忍痛丢弃部分蚕种。湖南安吉有个大户伍家,家族靠养蚕发家。他家世代养蚕,招募许多人手,售丝收入颇丰,可谓当地首户。往年桑叶供给有余,可唯独今年雨水不足致使桑树枯死不少,以至于桑叶不够用。伍家主人只能忍痛命家丁“弃蚕十余筐”,这些蚕被搁置地窖之中。为了弥补桑叶缺口,他命三个家丁拿银子到外乡购买桑叶。

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三人驶船去外乡,转了许久也没买到桑叶。三人认为晦气,回家必挨主人骂,结果在回程途中撞上大运。驶船在水面行走之时,突然一条大鲤鱼从水中一跃跳到船上,这条大鲤鱼足有十余斤重,须子长有一尺,鱼尾呈红色,鳞片足有酒盅大。好鱼,好鱼啊。

三人一想,没买来桑叶主人肯定要骂,若是把这条大鲤鱼送给主人,再说上几句吉祥话,主人一高兴,兴许就饶恕自己了。三人轮番快速划船,船到了皂林时,被一群巡检司的衙差叫停。衙差见他们船小,却用两个撸急行,便怀疑船上有朝廷禁售的私货。衙差问询船上有何物,三人说船上只有大鱼一条别无他物。衙差不信,上船亲自查看,结果在甲板之下发现有个暗格,在暗格之中赫然有条新鲜人腿。

好哇,好个杀人害命的奴才。不由分说,三人便被衙差扭送官衙。有道是根是木雕,不打不招;人是苦虫,不打不行。一通水火无情棒之后,三人被打得哭爹喊娘,可死活就是不承认船上那条无名大腿跟自己有关。不说实话接茬收拾,其中一个实在熬不过,遂说出实话。

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他承认人是他们三个杀得,尸体就藏在伍家地窖之中。太爷遂带领衙差押解三人到了伍家,进入地窖查看,果不其然地窖之中有具尸体。这具死尸身躯完好,唯独少了一条腿,将船上发现断肢与之比对,伤口完全吻合。

不过奇怪的事儿来了,原本放置在地窖之中的十余筐弃蚕不见踪影,只多了这具无名尸体。坊间纷纷传闻这是蚕神作怪,伍家这些年杀蚕太多,蚕神予以报复。于是乎“蚕神杀人”迅速传开,人人皆认为是蚕神报仇。

然此案颇有许多蹊跷之处,尸体是谁无从辨认,纵使蚕神报仇,也应该杀他老伍家人,不可能杀个外人藏在他家。再者只将一条大腿带走又为何故?没道理,实在没道理。

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说不定就是伍家主人与某个家丁合伙串谋杀人。这个家丁就是指认藏尸之地的那个,因为另两个自始至终都坚持自己没杀人,唯有他说了杀人,并且说出藏尸地点。极有可能主人与他合谋,先假装将弃蚕放入地窖,而后以桑叶不够需到外乡购买桑叶为名,让两个不知情的家丁跟随那个串谋的家丁一块儿去,为的是作为时间证人。三人走的是水路,与主人串谋的家丁本想弃腿于水中,却一直没有机会。回程之时,那条大鱼和巡检司那帮多管闲事的衙差坏了大事,这也算冥冥中的天意安排吧。

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不过还有一件事我不明白,为何只将一条腿藏在暗格之中,莫非是分批毁尸灭迹不成?另外此事除了三个家丁受到惩处之外,伍家主人一点事儿都没有。说不定衙门早已知道案情真相,伍家主人给了衙门好处,那三个家丁纯属替死鬼罢了。

陈洪谟在《治世馀闻》中记载此事之时,曾在开头写道“弘治中太仓孙廷慎行贩安吉,往来皂隶林”,而这件凶案是他的个人见闻。当地人信奉蚕神,因此一个普通人命案,通过孙廷慎吹牛的方式传播开,就成了“蚕神杀人案”。

古人由于认知有限,经常将一些不可控的物体或者力量归结于神。由此,演化出了很多的神祇,比如主管财富的财神赵公明、主管降雨的龙王,以及管理土地上庄稼生长的土地公等等。

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同样,各行各业也有自己的神祇,比如从事农业的人会祭祀三皇、山神、仓神、蝗神、土地神等等,从事渔业的人员会祭祀天妃、鄱官神等。从事运输业的人员会祭祀马神。而从事养蚕织丝业,在民间则祭祀马头娘,这里的马头娘就是民间传说中的蚕神。

古代神话传说中,蚕神本是蜀地女子。有一段时间,他的父亲外出,过了很久也没有回家,这时他的母亲非常担心,于是向天恳求,谁能够把自己的丈夫带回来,便把自己漂亮的女儿许配给他。

话音刚落,家中养的马奔出家门,过了几天就把男主人带了回来。女主人当时非常高兴,不过看到带回夫君的竟然是自己家的畜生,所以对嫁女一事食言了。

丈夫听了妻子的赌咒后,立刻把这匹马杀了,并且将马皮晾晒了起来。后来,这家的女儿路过马皮,马皮竟然裹挟者她飞走了,当人们发现马皮是,这家的女儿已经化成了一个蚕蛹。由此,民间奉祀她为蚕神。

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既然成为了民间祭祀的蚕神,那么马头娘就需要保佑蚕农们丰收,同时也会防止蚕农们虐待蚕蛹。

明代文学家陈洪谟撰写的《治世馀闻》中有这样一个故事。明朝弘治年间,有一起蚕神杀人事件。当时,湖州人以养蚕织丝为业,在湖州安吉县有一个姓伍的大富豪,家中有大量桑树林,而且还有数不胜数的蚕。

蚕的繁殖能力惊人,但桑树叶的产量却跟不上来。时间长了,伍家人便准备抛弃一些蚕蛹,于是,伍家的家主派遣了三个家丁抛弃了十余框蚕,把它们埋到了一个地窖之中。

完事后,家中的桑叶还是不够蚕吃,于是伍家的家主又派遣了三个家丁去临近的集市上购买一些桑叶。三个家丁奉命驾船到去周围集市采购,但当年的桑叶却非常的稀少,无奈只能返回。

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在返回的路上,三个家丁看到了一条非常大的鲤鱼,于是三人将鲤鱼打捞了上来,准备回家。就在这时,负责当地巡逻的官兵驾船例行检查。

官兵问船舱中有什么,三个家丁回答说是刚刚捕获的鲤鱼,于是官兵打开了船舱,并且搜查了一番。仔细搜索之后,官兵并没有发现鲤鱼,反而是发现了一条刚刚割下来的人腿。

三个家丁惊骇不已,面面相觑,于是官兵将三人带回了浙江按察司。

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